فرصتی در جهت اعتراض به انکار اعتقادات بهائیان قبل از کنکور۹۰

, , Leave a comment



 چهارشنبه، ۰۸ تیر ۱۳۹۰

کنکور ۹۰ امسال در حالی برگزار خواهد شد که محرومیت بهائیان از تحصیلات عالیه دانشگاهی و تصفیه و فیلتر کردن آن ها در بازه های زمانی مختلف و به شیوه های متنوع و گوناگون به بیش از ۳۲ سال نزدیک می شود

در پی انقلاب فرهنگی که در بازه زمانی سالهای ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۲ انجام گرفت بسیاری از دانشجویان و اساتید شاغل در دانشگاه ها بر طبق اهداف شورای انقلاب فرهنگی و در جهت اسلامی شدن دانشگاه ها اخراج و از تحصیل در آن محروم شدند. اخراج اساتیدی که دارای گرایشات سیاسی خاص و یا وابسته به نظام سلطنتی یا بهایی بودند، محرومیت دانشجویان و محکوم کردن علنی بسیاری از فرهیختگان علمی و فرهنگی ایران و نیز تعطیلی دانشگاه‌ها به مدت ۳ سال از تبعات انقلاب فرهنگی به شمار می‌رود. از زمان انقلاب فرهنگی سیستمی برای گزینش استادان برقرار شد و برای استخدام اساتید دو گزینش جداگانه بوجود آمد. اولین گزینش، گزینشی علمی و دیگری گزینش عقیدتی و سیاسی بود

بر اساس آمار وزارت فرهنگ و آموزش عالی، در طی انقلاب فرهنگی حدود هشت هزار نفر از اساتید دانشگاه‌ها که تقریباً نیمی از کل اساتید دانشگاه در ایران می‌بودند از دانشگاه‌ها کنار گذاشته شدند. دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی کشور پس از ۳۰ ماه تعطیلی مجدداً بازگشایی شدند. با این حال پس از بازگشایی دانشگاه‌ها، سوابق سیاسی و عقیدتی داوطلبان ورود به دانشگاه‌ها توسط «کمیته‌های گزینش» مورد ارزیابی قرار می‌گرفت و به بسیاری از دانشجویان دارای عقاید سیاسی خاص و آنهایی که صلاحیت عقیدتی آنها به تأیید نظام نرسیده‌بود، اجازه ثبت‌نام مجدد نیافتند

در پی روند ایجاد محرومیت، بهائیان در سال های متمادی حتی حق شرکت در کنکور سراسری را نیز نداشتند و بعد از پیگیری ها ی متمادی از سال ۸۳ با حذف پرسش‌نامه‌ی مذهب در فرم ثبت‌نام کنکور، امکان ثبت نام در کنکور سراسری برای شهروندان بهائی فراهم شد. اما هر سال با نوشتن دین اسلام در کارت کنکور برای داوطلبین بهائی از ورود آن‌ها به دانشگاه جلوگیری می‌شد. اگر چه، هنوز هم بهائیان حق شرکت در کنکور دانشگاه آزاد اسلامی را ندارند و برداشتن فرم مذهب محدود به کنکور سراسری بود

با این روند در سال های بعد تعدادی از دانشجویان موفق به ورود به دانشگاه شدند اما باز هم ابزار ایجاد محرومیت شکل جدیدتری به خود گرفت و در نامه‌ای که در سال ۸۵ با موضوع «ممنوعیت تحصیل افراد بهایی» از طرف وزارت علوم، تحقیقات و فناوری خطاب به ۸۱ دانشگاه در سراسر کشور فرستاده شد و بر طبق مصوبه‌ای از شورای عالی انقلاب فرهنگی و اعلام مراجع ذی‌صلاح امنیتی، “اشخاص بهائی چنانچه در حین ورود به دانشگاه و تحصیل مشخص شود که بهائی هستند باید از دانشگاه اخراج گردند

در سال های ۸۶ به بعد گزینه‌ی دین، اسلام در کارت کنکور داوطلبین بهائی ثبت شد که با توضیح مسئولین که اشاره کردند گزینه‌ی دین در کارت کنکور مربوط به نوع امتحان دروس مذهبی است و ربطی به مذهب فرد ندارد، بهائیان، قانع و در کنکور شرکت کردند. اما در هنگام دریافت کارنامه، حدود ۸۰۰ تا ۱۲۰۰ نفر از داوطلبین بهائی با گزینه نقص پرونده مواجه شدند

محروم شدن داوطلبین  و دانشجویان بهائی به هر شکل تا به امروز ادامه داشته است و از طرفی این نکته نباید فراموش شود که دیگر دانشجویان مسمان و … نیز در طی این سال ها با محرومیت های گسترده، تعلیق، ستاره دار شدن و اخراج مواجه بوده اند و همواره مثل سایر بهائیان از این حق مسلم محروم شده اند. امسال نیز تعداد زیادی از این دانشجویان کارشناسی ارشد ستاره دار شدند و این ایجاد محرومیت در قالب و طرح جدید برای بهائیان نیز قابل پیش بینی است

موضوع قابل تأمل این است که بحث قید «دین: اسلام» تا سال ۸۶ و ۸۷ در کارت ورود به جلسه بهائیان نبود و در کارت ورود به جلسه  «سؤالات امتحانی معارف: اسلام» بود و پس از آن در مرحله ی بعدی در کارنامه افراد مجاز به انتخاب رشته، دین را اسلام قید کرده بودند که برای انتخاب رشته این مسأله روشن شد که منظور از دین همان سؤالات معارف اسلامی است و در خصوص اینکه در سه سال اخیر این جریان در کارت ورود به جلسه رخ می دهد بحث دیگری است که ما امروز داریم 

امسال، هنگامی که  برای دریافت کارت ورود به جلسه کنکور از سایت سازمان سنجش اقدام شد در پایین کارت نکته ی شماره ی ۲ بند الف آمده است که :”۲- چنانچه نسبت به اطلاعات مندرج در بندهای الف تا ج (به شرح ذیل ) معترض می باشید ضروری است از روز دوشنبه ۹۰/۴/۶ الی روز چهارشنبه مورخ ۹۰/۴/۸ از ساعت ۸ الی ۱۲ و ۱۶ الی ۱۸ به نماینده سازمان سنجش مستقر در باجه رفع نقص حوزه مربوطه مراجعه نمائید
الف- مغایرت در بندهای ۲، ۶، ۸، ۹ و ۱۰ (جنس، دین، زبان امتحانی، معلولیت و بهیار)
در این مرحله امکان اعتراض برای اصلاح دین که در  بند ۶ ذکر شده است را داشته و ما می توانیم تا روز چهارشنبه حداقل به درج دین: اسلام در کارت ورود به جلسه اعتراض داشته باشیم حتی اگر توجهی به اعتراض نشود و این گزینه برای داوطلبینبهائی اصلاح نشود.
این در حالی است که این جریان، ارتباطی به شرکت ما در کنکور ندارد چون به هر صورت ما شرکت خواهیم کرد و این یک فرصت مناسب است تا مثل سال های پیش به  درج دین: اسلام در کارت ورودی آزمون به تلاش و سیاست های حاکمیت مبنی بر انکار اعتقادات بهائیان اعتراض کرد

شاید این فرصتی باشد تا اعتراضات ما، محرومیت دیگری که ممکن است در مراحل بعدی کارنامه و انتخاب رشته صورت گیرد را تحت تأثیر قرار دهد و به اهمیت و لزوم حضور بهائیان در دانشگاه ها و اهمیت تعلیم و تربیت برای بهائیان که به تازگی دانشگاه آنلاین آن ها نیز مورد هجوم قرار گرفته است، صحه گذارد

فراموش نکنیم که این تظلم خواهی ها وظیفه فرد فرد شهروندانی است که به این حقوق پایمال شده ی خویش، صرف نظر از اعتقاداتشان و بنا بر حقوق شهروندیشان اعتراض دارند و هنگامی این عمل نتیجه بخش و مؤثر خواهد بود که در قالب حرکاتی مستقل و با  اصل اساسی مشورت با افراد با تجربه و به صورت هماهنگ صورت پذیرد

چهار شنبه ۸ تیرماه ۹۰، باجه های رفع نقص در حوزه های مربوطه در هر شهر را فراموش نکنیم

شایان وحدتی

هشت تیر نود

http://edu-right.net/مقالات/978-shayan-konkoor.html:منبع

 

Leave a Reply