بهاییان؛ شهروندانی که به هر بهانه‌ای سرکوب می‌شوند

, , Leave a comment

منبع:‌ kayhan.london

- «تا اواسط دهه ۱۹۹۰ حتی به بهاییان پاسپورت نمی‌دادند و آنها مجاز نبودند از کشور خارج شوند ولی این خط مشی تغییر کرد و الان به راحتی به بهاییان پاسپورت می‌دهند که از ایران خارج شوند. این خط مشی نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی مایل است شهروندان بهایی ایران در ایران نباشند وایران از بهاییان خالی شود.»
- «در مورد بازداشت‌شدگان بهایی نمی‌شود گفت که‌این افراد بعد از بازجویی آزاد می‌شوند، در اکثر اوقات بدون اینکه حکم دادگاه برایشان صادر کنند می‌گویند با وثیقه آزاد هستید، در حالی که مثلا دادگاه آنها بعداً تشکیل می‌شود. به‌این ترتیب بهاییان بازداشت شده همیشه در یک حالت تعلیق بسر می‌برند.»

 جمعه ۴ آبان ۱۳۹۷ برابر با ۲۶ اکتبر ۲۰۱۸
مدرسه تربیت تهران؛ حوالی سال ۱۹۱۲

فیروزه رمضان زاده (+ویدئو) آزار، تبعیض و سرکوب بهاییان در جمهوری اسلامی موضوع تازه‌ای نیست، این روند نزدیک به چهار دهه همچنان، بدون توقف ادامه دارد. در تازه‌ترین خبرها مربوط به بازداشت شهروندان بهایی خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، نوشت که ۸ شهروند بهایی به نام‌های پروان معنوی، الهام سلمان زاده، هومن خوشنام، پیام شبانی، پیمان معنوی، مریم غفارمنش، جمیله پاکرو (محمدحسین) و کیانوش سلمان زاده که از ۲۵ شهریور تا ۲۵ مهرماه ۹۷ در شهر کرج بازداشت شده‌اند، همچنان بدون تفهیم اتهام و بلاتکلیف در زندان اوین  بسر می‌برند.

فرهاد ثابتان، استاد اقتصاد در دانشگاه کالیفرنیا و از سخنگویان جامعه جهانی بهایی  با اشاره به‌اینکه دستگیری و یورش به منازل بهاییان در شهرهای مختلف ایران موضوع تازه‌ای نیست به کیهان لندن می‌گوید: «این یورش‌ها مسئله جدیدی نیست، وقتی مسئولان جمهوری اسلامی قصد بازداشت یک بهایی را دارند در اکثر موارد بدون حکم قانونی به منازل آنها حمله می‌کنند، در صبح اول وقت یا شب و دیروقت که مطمئن باشند آنها در خانه هستند، آنها را دستگیر و اموالشان را ضبط می‌کنند، کتاب‌هایشان را می‌برند. وقتی با یورش به خانه‌های آنها حمله می‌کنند بهاییان از آنها تقاضا می‌کنند که حکم دادگاه کجاست؟ می‌گویند نیازی نداریم. وقتی بازداشت می‌شوند خانواده آنها مجبورند که با وثیقه آنها را آزاد کنند در حالی که جرم آنها اعلام نشده و بلاتکلیف هستند.»
سخنگوی جامعه جهانی بهایی در کالیفرنیا معتقد است:

فرهاد ثابتان استاد اقتصاد و از سخنگویان جامعه جهانی بهایی

«هر وقت یک مسئله‌ای در ایران اتفاق می‌افتد از تورم گرفته تا اغتشاشات و اعتراضات مردم، بهاییان مورد سرکوب قرار گرفته‌اند، در حالی که بهاییان به هیچ وجه در کارهای سیاسی، حزبی یا  تظاهرات مخالفان دولت شرکت نمی‌کنند و نکرده‌اند، با اینهمه هر وقت اوضاع نابسامان ایران بدتر می‌شود در درجه اول می‌آیند و بهاییان را متهم می‌کنند.»به گفته فرهاد ثابتان، در تمام بازجویی‌ها از آنها می‌پرسند با کی حرف زده‌اید؟ در مورد آیین بهایی چه چیزی به او گفته‌ای؟ تمام مسائل مطرح شده در بازجویی‌ها حول و حوش هویت بهایی آن فرد است که نشان می‌دهد که در جمهوری اسلامی بهایی بودن «جرم‌» است.

از دکتر ثابتان می‌پرسم شهروندان بهایی پس از بازداشت و آزادی از زندان چه شرایطی را متحمل می‌شوند؟ می‌گوید: «در مورد بازداشت‌شدگان بهایی نمی‌شود گفت که‌این افراد آزاد می‌شوند. بعد از اینکه بازداشت و بازجویی می‌شوند، در اکثر اوقات بدون اینکه حکم دادگاه برایشان صادر کنند می‌گویند با وثیقه آزاد هستید، در حالی که مثلا دادگاه آنها بعداً تشکیل می‌شود. به‌این ترتیب بهاییان بازداشت شده همیشه در حالت تعلیق بسر می‌برند. برای مثال من که الان دارم در مغازه‌ام  کار می‌کنم معلوم نیست که مرا فردا بازخواست کنند. بیش از ۳۰- ۴۰ نمونه داشته‌ایم که شهروندان بهایی بطور عادی داشته‌اند زندگی می‌کرده‌اند یک دفعه یک حکم برایشان آمده که بیایید و خودتان را معرفی کنید، بعد که رفته‌اند و خودشان را معرفی کرده‌اند آنها را زندانی کرده‌اند. اینطور نیست که بهاییان بعد از بازداشت و آزادی بروند دنبال کار خودشان؛ چه بسا خیلی‌ها دوباره بازداشت شوند، کسانی که حکم یا بازداشت‌شان مربوط به چندین سال پیش بوده گفته‌اند باید بیایید زندان! درواقع وقتی یک شهروند بهایی از زندان آزاد می‌شود از یک زندان کوچکتر به یک زندان بزرگتر وارد می‌شود. چون تمام راه‌های اقتصادی، تحصیلی، اجتماعی و حقوقی بر روی او بسته شده است.»

تلاش و اعتراض برای آزادی بهاییان زندانی

تا کنون گزارش های متعددی در مورد مهر و موم محل کسب شهروندان بهایی از سوی ماموران اداره اماکن عمومی‌ در شهرهای مختلف ایران به دلیل کار نکردن در ایام تعطیلی دیانت بهایی منتشر شده است.

فرهاد ثابتان در این مورد توضیح می‌دهد: «مثلاً یک نفر مغازه‌دار که به هیچ وجه کار خلاف قانون انجام نمی‌دهد اما مثلا در یکی از ایام تعطیلی آیین بهایی مغازه خود را می‌بندد، می‌آیند می‌گویند چرا بدون اجازه ما مغازه‌ات را بستی؟! پس مغازه‌ات را پلمپ می‌کنیم! در حالی که طبق قانون هر مغازه‌دار می‌تواند تا ۱۵ روز در سال مغازه خود را ببندد بدون اینکه به کسی اطلاع بدهد. با اینهمه برای اینکه سوء تفاهمی‌ ایجاد نشود بهاییان می‌روند و خبر هم می‌دهند. صدها نمونه از پلمپ مغازه‌های بهاییان گزارش شده که بعضی از مالکان آنها قبلا در زندان بوده‌اند و حالا به‌این علت یا مغازه‌شان بسته شده یا اینکه باید برگردند و دوباره بازجویی و چه بسا زندانی شوند.»

 

به گفته‌این استاد اقتصاد، درهای کسب درآمد نیز به روی بهاییان بسته است: «از آغاز انقلاب اسلامی تا کنون به بهاییان اجازه اشتغال در وزارتخانه‌های دولتی داده نشده. اگر در شرکت‌های خصوصی کار می‌کنند به‌ این شرکت‌ها فشار وارد می‌کنند که باید کارمند بهایی خود را اخراج کنید وگرنه شرکت شما را تعطیل می‌کنیم. ما نمونه‌هایی داشته‌ایم که می‌توانید اسناد آن را در خانه اسناد بهایی‌ستیزی ملاحظه کنید که کاملا سازمانیافته این گونه فشارها را به جامعه بهاییان وارد می‌کنند. حتی در قوانین کاریابی و اشتغال به صراحت آمده است کسانی که عضو فرقه ضاله هستند باید بازنشستگی‌شان قطع شود!»

شهروندان بهایی پس از انقلاب اسلامی، نه تنها حق استخدام در مشاغل دولتی را نداشته‌اند بلکه از تحصیلات عالی نیز محروم شدند.

ثابتان از میان صدها سند موجود در وبسایت اسناد بهایی‌ستیزی به یک سند با امضای علی خامنه‌ای اشاره می‌کند که از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی صادرشده است.

چند تن از زنان بهایی که اعدام شدند

او با اشاره به‌ اینکه سند یادشده خط مشی مواجهه جمهوری اسلامی با بهاییان را ذکر کرده  می‌گوید: «در این سند بطور مشخص گفته شده که فرد بهایی‌ اجازه تحصیل و فعالیت اقتصادی ندارد و آنها باید از رسیدن به پست‌های موثر محروم بمانند. در بسیاری موارد بهاییان شرکت‌کننده در کنکور را به دلیل نقص پرونده از ورود به کنکور و دانشگاه محروم می‌کنند.»

وی به مصادره اموال و املاک بهاییان از سوی جمهوری اسلامی نیز اشاره می‌کند: «نمونه هایی داشته‌ایم که آمده‌اند منازل و املاک بهاییان را مصادره کرده‌اند، وقتی فرد به دادگاه شکایت کرده گفته‌اند چون بهایی است غصب کردن ملک‌اش حلال است! سند قانونی در این مورد وجود دارد که چنین مواردی اتفاق افتاده است.»

این سخنگوی جامعه جهانی بهایی با اشاره به تغییر خط مشی جمهوری اسلامی در برخورد با خروج بهاییان از ایران می‌گوید: «تا اواسط دهه ۱۹۹۰ حتی به بهاییان پاسپورت هم نمی‌دادند و آنها مجاز نبودند از کشور خارج شوند ولی این خط مشی تغییر کرده و الان به راحتی به بهاییان پاسپورت می‌دهند که از ایران خارج شوند. این سیاست نشان می‌دهد که جمهوری اسلامی مایل است ایرانیان بهایی در ایران نباشند و کشور از بهاییان خالی شود.»

پس از انقلاب اسلامی، مذهب بهاییت در قانون اساسی جمهوری اسلامی، اصل ۱۳، در کنار ادیان اسلام و زرتشتی و کلیمی و مسیحی نه تنها به عنوان اقلیت مذهبی به رسمی شناخته نشده بلکه هر اقدامی علیه موجودیت و جان و مال بهاییان بطور قانونی یا خودسرانه صورت می‌گیرد.

 

Leave a Reply